Tag Archives: சமூகம்

லக்‌ஷ்மி: நல்லதோர் வீணை செய்தே…

10 Nov

‘லக்‌ஷ்மி’ குறும்படம் குறித்த எனது விமர்சனம் இது…

‘விருது வாங்கிய குறும்படம் லக்‌ஷ்மியைப் பார்த்தீங்களா?’ என்று அலைபேசியில் கேட்டார் பத்திரிகையாளரான நண்பர். எல்லை மீறுவதே பெண்ணியம் என்று கூறும் குறும்பட இயக்குநர், அதற்கு மகாகவி பாரதியின் வரிகளை ஆதரவாகப் பயன்படுத்தியிருப்பதாகவும் அவர் சொன்னார்.

ஆனால், என்னால் அதை உடனே பார்க்க முடியவில்லை. வேறு அத்தியாவசியப் பணிகளில் நான் மூழ்கிவிட்டேன். இதனிடையே குடும்ப நண்பரின் மகளான கல்லூரி மாணவி ஒருவரும் இதுகுறித்து என்னிடம் வருத்தம் தெரிவித்தார். பெண்ணியம் என்ற பெயரில் ஆணாதிக்கத்தை வெளிப்படுத்தியிருப்பதாகவும், பெண்களை எளிதில் மயக்கிவிட முடியும் என்பதுபோல படம் இருப்பதாகவும் அவர் குறை கூறினார்.

இந்நிலையில், முகநூலில் அதை சிலர் ஆதரித்தும், கண்டித்தும் எழுதியிருப்பதைப் பார்த்தபோது, அதைப் பார்ப்பதன் அவசியத்தை உணர்ந்தேன். இப்போதுதான் யு-டியூபில் அதைப் பார்த்தேன். எனது பத்திரிகை நண்பரும், நண்பரின் மகளும் கூறிய கருத்துகள் உண்மைதான். இதற்கு ஏன் விருது கொடுத்தார்கள்? Continue reading

Advertisements

நதிகள் எங்கே போகின்றன…?

9 Nov

பனியன் தொழில் நகரமான திருப்பூரில் பாயும் நொய்யலில் சுமார் 9 கி.மீ. தொலைவுக்கு முட்புதர்களை அகற்றும் பணி தொழில் அமைப்புகளால், பல லட்சம் ரூபாய் செலவில் தற்போது நடத்தப்படுகிறது. இப்பணியில் மாநகராட்சியும் இணைந்து செயல்படுகிறது.

இதன்மூலமாக, நொய்யல் ஆறு இப்போது குப்பைகளின்றியும், புதர்கள் அகற்றப்பட்டும் அழகாகக் காட்சி தருகிறது. இரு பாராட்டத்தக்க பணியே. ஆயினும் அரைக்கிணறு தாண்டும் கதையாகவே இது காணப்படுகிறது. நொய்யலில் காணப்படும் புதர்களை அகற்றி, தூர் வாரிவிட்டால் ஆறு புத்துயிரூட்டப்பட்டுவிடுமா?

நொய்யல் ஆற்றில் தற்போது புதர்கள் அகற்றப்பட்டுவிட்டாலும், ஓடும் நீரின் தரத்தில் எந்த மாற்றமுமில்லை. அருகில் நெருங்கினாலே முகம் சுளிக்கச் செய்யும் துர்வாடையுடன், கருநீல நிறத்தில் ஆறு ஓடுகிறது. மழை பெய்யும்போது மட்டுமே ஆற்றில் நல்ல நீர் ஓடுகிறது. அதன்பிறகு இரண்டு நாட்களில் ஆறு பழையபடி கழிவுநீர் ஓடையாக மாறிவிடுகிறது.

உடனடியாக, இதற்கு சாய ஆலைகளின் கழிவுநீரே காரணம் என்று குற்றம் சாட்டுவதும் வழக்கமாக இருந்து வருகிறது. சாய ஆலைகளிலிருந்து வெளியாகும் சாயக் கழிவுநீரால் ஆறு மாசுபடுகிறது என்பது உண்மை. Continue reading

மொழி என்பது பாலம்

13 May

கடல்வழி வணிகம் செய்யப் புறப்பட்ட சாதுவன் கப்பல் கவிழ்ந்ததால் நாகர் தீவில் கரை ஒதுங்குகிறான். அப்போது அவனைக் கொல்லத் தயாராகும் நாகரின மக்களிடம் அவர்களது தாய்மொழியான நாக மொழியில் பேசுகிறான் சாதுவன். அதைக் கேட்டு மகிழ்ந்த நாகர்கள் அவனை விடுவித்ததுடன், அவனுக்கு விருந்துபசாரமும் செய்கின்றனர். அவர்களுக்கு புத்த தருமத்தை உபதேசித்து நாடு திரும்புகிறான் சாதுவன்.

-இது மணிமேகலை காப்பியத்தில் இடம்பெறும் ஒரு கதை. பிற மொழி ஒன்றை அறிந்திருப்பதன் பயனை இக்கதையால் உணர முடிகிறது. மணிமேகலையை தமிழின் சிறந்த காப்பியமாகப் போற்றும் நாம், இந்தக் கதை கூறும் முக்கிய கருத்தை அறிந்திருக்கிறோமா?

தமிழகத்தில் இந்தி மொழிக்கு எதிரான கிளர்ச்சியைத் தூண்டிவிட தற்போது சிலர் தீவிரமாக முயன்று வருவதைக் காணும்போது, சாதுவன் கதை நினைவில் வருவதைத் தடுக்க முடியவில்லை. Continue reading

தண்ணீருக்கு மரியாதை…

13 Oct

water-scarcity

அண்மையில் எனது பூர்வீகக் கிராமத்துக்குச் சென்றிருந்தேன். அங்கு தெருக்குழாயில் தண்ணீர் வீணாகிக் கொண்டிருந்தது. யாரும் அருகே இல்லாத போதும், தெருக்குழாயின் அடைப்பான் உடைந்திருந்ததால் தண்ணீரை நிறுத்த முடியவில்லை. அந்தத் தண்ணீர் அருகிலுள்ள சாக்கடையில் சென்று கலந்து கொண்டிருந்தது.

இதே ஊரில் 30 ஆண்டுகளுக்கு முன், இரு குடங்களுடன் மிதிவண்டியை 5 கி.மீ. தொலைவுக்கு ஓட்டிச் சென்று அடிகுழாயிலிருந்து தண்ணீர் எடுத்து வந்திருக்கிறேன். இப்போது, கிராம மக்களின் குடிநீர்த் தேவையை நிறைவேற்ற சுமார் 60 கி.மீ. தொலைவிலுள்ள அம்பராம்பாளையம் ஆற்றிலிருந்து குழாய் பதித்து குடிநீர் கொண்டு வரப்படுகிறது. அந்தத் தண்ணீர்தான் கொள்வாரில்லாமல் கீழே வழிந்தோடிக் கொண்டிருந்தது. Continue reading